很多人讨论的焦点都在，该不该生孩子上。
以及，各有各的避孕见解，但那个涉黄就略过不提了。
然后也有人过来私聊我，想听听我对养儿防老的看法。
说实话，我对养儿防老是有偏见的，或者说我的观点全部是带有偏见的。
我之前也跟一位读者说过，我的观点只是提供了一个看待事情的视角。
没有对跟错，只有对你有没有帮助，没有当我在放屁就行了。
这是人之常情，我每天阅读大量的信息，其实也是一个在沙里淘金的过程。
我对养儿防老的看法很简单，“养儿” 跟 “防老” 是拆开来理解的。
如果你以防老为目的，那我劝你别生了，大概率不会如你的预期。
父母能做的只有一点，在意识到了养娃的代价和艰巨性之后，愿意为此而付出。
对，只有付出，没有回报。
因为回报不是你能控制的，很多父母把这个事情想的很简单，觉得我有了孩子，以后孩子就要给我尽孝了。
大错特错，孝是美德，不是捆绑。
就好像诚信也是一种美德，那怎么你说好的爱一辈子，突然间就不爱了呢。
而且现在的孩子接受的思潮，可是完全不一样的。
很多孩子在初中，甚至小学的时候，就通过互联网知道了一件事：
养儿是可以防老的，家长生孩子的目的是自私的，这么说不过分吧。
但目的是一回事，爱又是另一回事，家长跟子女之间的羁绊是怎么形成的？
是家长把为人父母的职责做好，完成了自己的人生课题。
然后子女长大了，开始照顾父母了，这是子女的人生课题。
我经常被长辈催生，我的做法就是直接算账，算我要投入的时间和金钱。
然后告诉长辈，养娃背后的代价是怎么样的，您今天要是能给我打款。
明年就可以抱上娃娃。
我其实不是算账，我是在告诉长辈一件事，养娃不是生出来就行。
Ta得养啊，这背后全是代价，我们这个家庭要承担的话，你们愿意承担哪一部分。
然后长辈心虚了，这时候我就意识到了，能把生娃说得很轻松愉悦的人。
肯定不是承担大部分代价的那个人。
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但我肯定是要生娃的，这一点我跟队友的意见很统一。
我的朋友里有坚定的丁克，我从来不瞎劝，这确实有点难以克制。
毕竟劝一个人，跟社会同频，好像是刻在基因里的嗜好。
我能克制，是因为我想得很明白，想得越明白，就越学会尊重别人的选择。
为啥我能想明白自己要生娃呢？我纯粹是从风险视角做出的考虑。
对于我来说，生娃是已知的风险，我清楚地知道，我要投入什么，我要放弃什么。
我明白这背后的代价，以及，将来是个逆子的风险。
逆子嘛，什么样的我还不知道吗，问题不大。
而且我给自己买了很多养老金，将来也不需要孩子养。
但不生娃对我来说，是未知的风险，因为我还没见过特别好的人生模板。
或者说这样的案例，普遍就不多，少数个例是很难做参考的。
而大多数人对于家庭的理解、对于幸福的定义，其实在很小的时候，就形成固定的认知了。
包括小时候的记忆、影视作品传递的内容、看到的听到的，其实都会潜移默化的影响你心中对于幸福的定义。
传统中国人对幸福的定义是啥，非常简单，老婆/老公、孩子、热炕头。
我是在什么时候，想明白我要孩子的？
在看了电影《一个叫欧维的男人决定去死》之后，这部电影讲的是什么，是孤独。
一个无儿无女的孤寡老人，在伴侣离世之后，感受到了前所未有的孤独，于是决定去死。
后来是怎么被劝住的？就是因为跟对面的邻居产生了羁绊，拥有了非世俗定义的家人关系。
我当时不是觉得，有子女就能解决孤独问题，我是觉得，如果我不要孩子，老年的时候看到这个，我不得破防了？
年轻的时候，我还有于世为敌的勇气和意志力，但是等年老的时候，你们天天给我这么洗脑，我是受不了的啊。
而这个洗脑是一定会发生的，随着生育率的下降，今后影视作品里的幸福模板，必然不会无娃，这点全世界都一样。
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另一点，再废材的孩子，也代表着Ta是一个年轻的自己人。
首先Ta年轻，年轻代表着能处理大多数日常生活问题的能力。
其次Ta是自己人，有很多事情，外人是帮不了的。
比如老了之后生病住院，能不会害我，为我在医院里奔走看护的，通常只有家人。
老了之后智力下降，遇到啥事不会弄，想找个人问，通常也只能问孩子。
类似这样的事情，放在子女身上，能做到只能算及格。
但放在外人身上，能做到那就是超格。
血缘关系就是一种深度的利益捆绑，没利益关系，外人凭啥帮我。
等到那个时候，我如果回头去算养娃的经济账，有可能会发现。
这个钱，我不花在自家孩子身上，将来也得花在外人身上。
不然我享受不到一系列超格的服务和关照。
同时，不生娃是一个不可逆的操作，不可逆就意味着风险的极端性。
我发现很多人没有意识到，自己不生娃的原因，跟年老的时候不能没有娃的原因，其实是同一个。
我意识到了。
我年轻时抗拒要孩子，因为这是个不可逆的操作，对生活的影响极大。
我年老时不能没有孩子，因为这同样是个不可逆的操作，对生活的影响极大。
想明白了我就通了，不纠结了，我深度权衡了两种选择的利弊。
然后选了那个，我最能承受的风险，逆子风险。
同样的，为啥我不去劝那个坚定做丁克的朋友，因为但凡能是个坚定的丁克，该想到的后果，他已经全部设想过了。
他也选了自己最能承受的那一个风险。
其实我们的选择并没有什么不同。
而现代社会发展的意义，就是允许个体拥有选择自己生活方式的权利，这对于50年前的国人来说，还是想都不敢想的事情。
我们已经足够幸运了。
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